Научно-аналитический портал, открывающий доступ к уникальным историческим и религиозно-философским материалам, а также посвященный политическим, экономическим, научным и культурным аспектам жизни государств Азии, Ближнего Востока и Африки
24 июня 2026
Источник изображения: Discover Islamic Art/ Museum With No Frontiers
Тема:
Страна:
Сирийская крепость Джабар (по-арабски – «Джаабар») на Евфрате, которую иногда называют замком, известна не только своей бурной историей в Средневековье, но и двумя необычными объектами. К ним относятся наклонившийся минарет древней мечети (в настоящее время возвращен в первоначальное состояние) и ныне перемещенный мемориальный комплекс Сулеймана Шаха. Последний юридически был и остается турецким эксклавом (регион, отделенный от основной части страны, поскольку окружен землями других государств). Тем же статусом на протяжении пятидесяти лет фактически обладал и замок.
Крепость имеет форму эллипса размером триста двадцать на сто семьдесят метров и расположена на известняковом холме, который после строительства плотины был большей чатсью скрыт водами Евфрата. Неподалеку находятся два известных, ныне затопленных телля (холма с остатками древних поселений): Мурейбит на северо-западе и Абу-Хурейра на юго-юго-востоке. Последний исследователи отождествляют с разрушенной византийской деревней Сиффин. Возле нее в июле 657 г. произошла знаменитая битва между войсками четвертого и последнего «праведного» халифа Али (ум. 661) и наместника Сирии Муавии (603–680). Сражение сыграло важную роль в борьбе за власть в Халифате и повлияло на ход истории ислама.
Изначально крепость защищала дорогу и переправу через Евфрат, которой пользовались жители города Эр-Ракки и близлежащих поселений. После того как была построена плотина, замок оказался на острове в ста метрах от берега. Для подъезда к нему был сделан насыпной перешеек.
Крепость окружена двумя каменными стенами с тридцатью пятью бастионами, частично уже утраченными. Сохранились остатки сухого рва и моста через него. Верхняя часть стен и построек сложена из обожженного кирпича, а во внутренний двор ведет прорубленный в скале туннель. Планировкой замок напоминает цитадель в Алеппо, которая меньше подверглась разрушению.
Внутри крепости находятся остатки сводчатого зала, следы древней мечети и хорошо сохранившийся двадцативосьмиметровый кирпичный минарет цилиндрической формы, установленный на высоком квадратном цоколе.
Вероятно, он был построен еще Нур ад-Дином Махмудом (1118–1174) в 1173 г.: в верхней части башни сохранилась надпись в его честь. Цилиндрические или восьмиугольные кирпичные минареты стали появляться в районе Эр-Ракки с началом XII в. Они указывают на разрыв с сирийской традицией, для которой были характерны квадратные сооружения из тесаного камня на высоком основании. В начале 1990-х гг. минарет горделиво созерцал окрестности, заметно отклонившись от вертикали и напоминая знаменитую Пизанскую башню в Италии.

(из личного архива Ю.В. Королева)
В юго-западном углу крепости сохранились остатки строений и водопроводной системы: здесь, вероятно, находились резиденция правителя и бани. Наиболее укрепленная башня на юге играла, видимо, роль донжона. В ней перед началом гражданской войны в Сирии был создан музей, в котором выставлялись артефакты из затопленных при сооружении плотины поселений. В одном из помещений восстановлен интерьер римской гробницы III в. с изображением крылатой женщины-сфинкса, олицетворяющей смерть.
На западном склоне холма в скалах были обнаружены византийские захоронения – самое крупное в виде дворика размером семнадцать на девять метров.
О происхождении крепости мало что известно. Одно из ее прежних названий, Даусарийа, могло идти, как утверждал арабский историк Ибн Халликан (1211–1282), от имени Даусара, сподвижника или раба последнего правителя государства Лахмидов ан-Нумана ибн ал-Мунзира (ум. 602). Даусару было поручено защищать северные границы царства, где он и выстроил укрепление. По словам географа Якута ал-Хамави (1178–1229), в древности твердыня носила название Даусар. Она принадлежала шейху одного из местных племен Джаабару ибн Малику. Крепость также упоминается в историческом сочинении арабского ученого Абу-ль-Фиды (1273–1331), который сообщает, что сначала она называлась Даусарийа, а затем была переименована в Джаабар в честь нового владельца. Известно также, что до 1086 г. укрепление принадлежало арабскому племени Бану Кушайр или Бану Нумайр. Средневековые арабские авторы часто приводят разные имена или только их отдельные части, что серьезно затрудняет идентификацию конкретных лиц и объектов.
В середине XI в. в крепости поселился некий Джаабар ибн Сабик из Бану Кушайр, который к старости ослеп. При нем место приобрело дурную репутацию как укрытие для разбойников из бедуинских племен. В 1071–1072 г. Ибн Сабик был убит вместе с сыновьями, а в 1086 г. крепость завоевали сельджуки под предводительством султана Мелик-шаха I (1055–1092), который затем передал ее командующему Алеппской цитадели Салиму ибн Малику ибн Бадрану в качестве компенсации за сдачу города.
Новый владелец укрепил постройку и оставил потомкам, которые владели ею до конца XII в., за исключением примерно сорокалетнего периода, когда в 1102 или, по другим данным, 1104 г. твердыня была захвачена крестоносцами из Эдесского графства. В 1146 г. сельджукский полководец Имад ад-Дин Зенги (1084/1087–1146), прославившийся в исламском мире как защитник веры, осадил крепость, пытаясь выбить из нее обосновавшегося там местного феодала Шихаб ад-Дина Али ибн Малика, но был убит одним из своих слуг. В 1168 г. крепость перешла в руки его сына Нур ад-Дина Махмуда, который обменял ее у Шихаб ад-Дина на другие владения и 20 000 динаров. Он провел в замке масштабные строительные работы, так что большая часть сохранившихся до наших дней сооружений относится именно к этому периоду.
В книге «Сливки, снятые с истории Халеба» арабский историк Камал ад-Дин ибн ал-Адим (1192–1262) рассказывает интересную легенду: «И атабек [Имад ад-Дин Зенги] осадил крепость Джабар, и там стало не хватать воды, и посланцы ее правителя Али ибн Малика вели об этом переговоры с атабеком… А в крепости при нем (Али) был дикий бык. И одолела его жажда, и стал он подниматься по ступенькам минарета, пока не достиг самого верха. И поднял он свою голову к небу и громко замычал, и Аллах послал тучу, которая покрыла тенью крепость. И полил дождь, не прекращаясь, пока не утолил общую жажду» [1]. Невольно возникает вопрос: не этот ли бык в порыве буйства раскачал минарет настолько, что он отклонился от вертикали? Это, конечно, шутка. Скорее всего, виновато проседание грунта, хотя могут быть и другие причины. Во всяком случае, сирийские специалисты с ними успешно справились. И все-таки утраты «пизанской башни» в стране жаль.
После Зенгидов замок перешел во владение династии Айюбидов. В 1183 г. Салах ад-Дин (1138–1193) покорил города северной Сирии, которыми его преемники правили до 1260 г. В XIII в. крепость серьезно пострадала из-за неоднократных монгольских нашествий – в частности, в 1260 г. была разрушена мечеть.
Последний раз твердыня была захвачена ал-Мансуром Калауном (1222–1290) и с тех пор, уже в составе Мамлюкского султаната, потеряла стратегическое значение. В XIV в. по приказу верховного правителя ан-Насира Мухаммада ибн Калауна (1285–1341) крепость была частично отреставрирована. Большую сумму денег на строительство выделил наместник султана в Дамаске эмир Сейф ад-Дин Танкиз (ум. 1340).
С XVI в. замок входил в состав Османской империи. Крепость пришла в запустение, и на ее территории в основном жили бедуины.
Турецкий путешественник Эвлия Челеби (1611–1682) так описал древнюю твердыню в своей книге 1648 г.: «Это высокая, до небес, каменная крепость, построенная на величественной красной скале… без рва… В крепости… 40 крытых землей казарм, амбары, небольшая мечеть и высеченные в скале лестничные ходы к воде, ведущие вниз, к Евфрату» [2].
С 1965 по 1974 г., в связи с началом строительства плотины Табка на Евфрате, в замке и вокруг него проводились раскопки, а также восстановительные работы. Для защиты крепости склоны холма были покрыты бетонной облицовкой, и отсыпан перешеек, соединивший остров с берегом. Сохранением памятника занималось Главное управление древностей и музеев, которому помогали эксперты ЮНЕСКО. На выполнение задачи было потрачено четыре миллиона сирийских лир. Реставрация в основном затронула восточную стену и башни. Кроме того, были восстановлены части западной стены. Для ускорения работ неподалеку построили небольшой кирпичный завод.
С 1921 по 1973 г. замок был турецким эксклавом. У его подножия находился мавзолей Сулейман-шаха, предка основателей великой династии. Дед Османа I Гази вместе с двумя солдатами утонул в Евфрате в 1231 г. Во времена империи гробница стала местом паломничества. В связи с этим, согласно статье 9 Анкарского договора 1921 г. между Турцией и Францией, территория вокруг мавзолея Сулейман-шаха была объявлена турецкой собственностью, а турецким солдатам было разрешено охранять его, а также сам замок. В 1973 г. при создании водохранилища Эль-Асад гробница была перенесена на север, в деревню Каракозак на восточном берегу Евфрата.
Когда в 1991 г. началось строительство плотины Тишрин к северу от плотины Табка, мавзолей снова оказался в опасности. Первоначально его хотели перенести в Турцию, но затем было решено оставить на месте и отремонтировать. У памятника непрерывно стоял почетный караул, который менялся раз в месяц.
Во время гражданской войны в Сирии со стороны террористической организации «Исламское государство» [3] стали поступать угрозы захвата замка. Экстремисты осуществили свой план в ходе наступления в 2014 г., переоборудовав территорию крепости в тренировочный лагерь с туннелями и складами оружия. В 2015 г. по распоряжению правительства Турции мавзолей переместили в деревню Эшме, расположенную ближе к границе. В январе 2017 г. подразделения Сирийских демократических сил в ходе наступления на Эр-Ракку отбили крепость у боевиков.
Королев Юрий Викторович – эксперт Научно-аналитического портала «Восточная трибуна», востоковед-арабист[1] Цит. по: Семенова Л. А. Из истории средневековой Сирии. Сельджукский период. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1990. С. 194.
[2] Цит. по: Evliyâ Çelebi b. Derviş Mehemmed Zıllî. Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi: 3. Kitap. İstanbul: Yapi Kredi Yayinlari, 1999. S. 96.
[3] Запрещенная в России террористическая организация.
Кусайр-Амра – уникальный банный комплекс омейядских халифов
Загадки сирийского пустынного города-призрака Расафы
Под грифом «секретно»: «Восточная трибуна» начинает публикацию материалов русских военных востоковедов ХIХ – начала ХХ вв.
Крак де Шевалье – жемчужина ближневосточных крепостей